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缺乏共修的外缘,能否自在往生

缺乏共修的外缘,能否自在往生

更新时间:2024-04-20 14:52:14

  问:第一个问题,他说我们依照老法师的教导,以一部《无量寿经》、一句佛号、每天听经四小时,这样的方法来学习。但于家中自修,缺乏到寺院共修的外缘,能否自在往生?

  净空法师答:念佛求生净土,最重要的外缘就是不受外面环境的干扰,这比什么都重要。所以有些时候,家里面修行比在寺院还殊胜。如果寺院里面没有这样好的助缘,没有真正好的念佛堂,如理如法的护持,在外面人多,古人讲的话还是有道理,「知事多时烦恼多,识人多处是非多」,人多了就有是非,反而不能成就。所以自古以来,真正成就的人,你看多半是闭关,他跟外缘完全断绝。

  你从这里想想你就知道,护关的人很尽心、很负责任,能把外缘都给你堵住,让你修行的环境清净。一天能够听经四个小时,念佛十二个小时,这是一般最少的。当然最好念佛不能中断,才真正能达到自在往生。最近深圳黄居士的例子非常值得参考,他是闭关、止语三年,三年不说话。

  每天至少是读两部《无量寿经》,他也不听,他就是读经,早晨读一部,晚上读一部;佛号不中断,累了就休息,休息好了就再念。他不跟别人讲话,别人也不会跟他讲话,所以他心是定的。

  闭关三年,他是两年十个月,还有两个月就圆满,他就预知时至,就往生了。他给我们做了试验,就是净宗法门念佛求往生,三年到底是不是真的?他非常认真的来干,果然三年成功。自己要有决心,最重要的是你要放得下,你还有牵肠挂肚放不下的,这就不行,你三十年也没有办法往生。

  真放下,彻底放下。你的家亲眷属对你要了解,不会干扰你,这才重要。如果家亲眷属常常来干扰你,你麻烦就来了。所以,寺院跟家庭都不一定,主要就是环境,家里环境好,家里能往生;寺院有好的环境,也是很好的助缘。

  问:第一个问题,他说我们依照老法师的教导,以一部《无量寿经》、一句佛号、每天听经四小时,这样的方法来学习。但于家中自修,缺乏到寺院共修的外缘,能否自在往生?净空法师答:念佛求生净土,最重要的外缘就是不受外面环境的干扰,这比什么都重要。所以有些时候,家里面修行比在寺院还殊胜。如果寺院里面没有这样好的助缘,没有真正好的念佛堂,如理如法的护持,在外面人多,古人讲的话还是有道理,「知事多时烦恼多,识人多处是非多」,人多了就有是非,反而不能成就。所以自古以来,真正成就的人,你看多半是闭关,他跟外缘完全断绝。你从这里想想你就知道,护关的人很尽心、很负责任,能把外缘都给你堵住,让你修行的环境清净。一天能够听经四个小时,念佛十二个小时,这是一般最少的。当然最好念佛不能中断,才真正能达到自在往生。最近深圳黄居士的例子非常值得参考,他是闭关、止语三年,三年不说话。每天至少是读两部《无量寿经》,他也不听,他就是读经,早晨读一部,晚上读一部;佛号不中断,累了就休息,休息好了就再念。他不跟别人讲话,别人也不会跟他讲话,所以他心是定的。闭关三年,他是两年十个月,还有两个月就圆满,他就预知时至,就往生了。他给我们做了试验,就是净宗法门念佛求往生,三年到底是不是真的?他非常认真的来干,果然三年成功。自己要有决心,最重要的是你要放得下,你还有牵肠挂肚放不下的,这就不行,你三十年也没有办法往生。真放下,彻底放下。你的家亲眷属对你要了解,不会干扰你,这才重要。如果家亲眷属常常来干扰你,你麻烦就来了。所以,寺院跟家庭都不一定,主要就是环境,家里环境好,家里能往生;寺院有好的环境,也是很好的助缘。

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