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家家都有难念的经，人人都有苦恼的事。不管什么人，无论穷富、贵贱，都一样在感受着快乐与痛苦，因为这些感受都是由自己的心来制造的。好和坏是自己的心制造的，快乐与痛苦也是自己的心制造的。所以我们可以用自己的心来创造快乐，不制造痛苦。
拥有快乐的方法就是我们不执着快乐，不追求快乐，这样自然就会快乐。你执着快乐，追求快乐，这样快乐自然就会远离你；远离痛苦的方法是我们不执着痛苦，不逃避痛苦，这样痛苦自然就会远离你。如果执着痛苦，逃避痛苦，痛苦就会离我们越来越近，永远摆脱不了。凡夫不懂这个道理，想要快乐，结果越追越远；不想要痛苦，却始终没有摆脱痛苦。
如《快乐之歌》所讲：有病好，没病也好；有钱好，没钱也好；死好，活着也好；都是好，都是快乐。对一个修行人来说，有病时承受痛苦，就是在消除往昔所造的恶业，是消业，也是还债；还可以通过病苦、磨难、坎坷等体会到众生之苦，觉受到轮回之苦，从而生起出离心、慈悲心；还可以因此修自他交换、自轻他重菩提心。
如果没有病，身体很健康，就好好学修佛法，去做更多利益众生的事情。至于财富，对一个真正的修行人来说，黄金和牛粪等同。有钱可以做上供下施，做更多弘法利生的事，帮助更多的人；没钱也没有压力，一样自在快乐。死了可以到西方极乐世界，还能乘愿再来，救度众生。在任何时候都能快乐，这就是真正的成就！
所以快乐的关键是这颗心，好好把握自己的心，看住自己的心，把心态调整好，这样不管穷富都可以快乐。这是佛法教给我们的智慧的活法，是佛陀告诉我们的真相真理。如果你能做到不执着，这就是解脱，就会找到内心真正的快乐。苦乐完全在于心。内心的快乐才是真正的快乐，精神的享受才是真正的享受。身累不是累，心累才是真正的累；身苦不是苦，心苦才是真正的苦。
学佛、修行是摆脱烦恼痛苦，寻找真正快乐的方法。通过佛法，我们可以轻松自在地上班、工作，我们可以快快乐乐地生活。这是佛法这种活法的巨大价值与魅力。
家家都有难念的经，人人都有苦恼的事。不管什么人，无论穷富、贵贱，都一样在感受着快乐与痛苦，因为这些感受都是由自己的心来制造的。好和坏是自己的心制造的，快乐与痛苦也是自己的心制造的。所以我们可以用自己的心来创造快乐，不制造痛苦。拥有快乐的方法就是我们不执着快乐，不追求快乐，这样自然就会快乐。你执着快乐，追求快乐，这样快乐自然就会远离你；远离痛苦的方法是我们不执着痛苦，不逃避痛苦，这样痛苦自然就会远离你。如果执着痛苦，逃避痛苦，痛苦就会离我们越来越近，永远摆脱不了。凡夫不懂这个道理，想要快乐，结果越追越远；不想要痛苦，却始终没有摆脱痛苦。如《快乐之歌》所讲：有病好，没病也好；有钱好，没钱也好；死好，活着也好；都是好，都是快乐。对一个修行人来说，有病时承受痛苦，就是在消除往昔所造的恶业，是消业，也是还债；还可以通过病苦、磨难、坎坷等体会到众生之苦，觉受到轮回之苦，从而生起出离心、慈悲心；还可以因此修自他交换、自轻他重菩提心。如果没有病，身体很健康，就好好学修佛法，去做更多利益众生的事情。至于财富，对一个真正的修行人来说，黄金和牛粪等同。有钱可以做上供下施，做更多弘法利生的事，帮助更多的人；没钱也没有压力，一样自在快乐。死了可以到西方极乐世界，还能乘愿再来，救度众生。在任何时候都能快乐，这就是真正的成就！所以快乐的关键是这颗心，好好把握自己的心，看住自己的心，把心态调整好，这样不管穷富都可以快乐。这是佛法教给我们的智慧的活法，是佛陀告诉我们的真相真理。如果你能做到不执着，这就是解脱，就会找到内心真正的快乐。苦乐完全在于心。内心的快乐才是真正的快乐，精神的享受才是真正的享受。身累不是累，心累才是真正的累；身苦不是苦，心苦才是真正的苦。学佛、修行是摆脱烦恼痛苦，寻找真正快乐的方法。通过佛法，我们可以轻松自在地上班、工作，我们可以快快乐乐地生活。这是佛法这种活法的巨大价值与魅力。
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