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如何帮助精神异常的人

如何帮助精神异常的人

更新时间:2024-03-29 12:35:02

  问:我有一个亲戚的儿子,从小就很聪明,几天不听课,考试成绩仍然很好。但是十年前有一次和老师发生一点误会,心情不好,晚上就出去走,半夜而归,第二天精神就不正常了。经常打他的妈妈,有时要拿刀砍他的妈妈,并且说:‘不是我要打你,是有人让我打你。我的病,你花多少钱都治不好,一定要病十七年。’他的父母已经被他搞得精疲力尽,请师父慈悲开示,如何帮助他?”

  净空法师答:这个现象,不是普通的病。众生的病,我们过去在讲席也跟诸位做了几次报告,总的说不外三大类。第一类,“生理的病”。我们饮食不小心,古人常讲的“病从口入”,伤风感冒都是属于生理上的毛病,这个医生可以治疗,医药能帮助。

  第二种,“鬼神附身”,不是属于生理的病,所以医药没有效果。他这一类也是属于鬼神附身,冤亲债主。这种事情,像《慈悲三昧水忏》悟达国师害的人面疮,是冤家债主找到身上来,医药没有效果的,最好要调解。调解,对方要接受了,他就离开了,病就好了。这在佛法里面,我们看到的例子很多,请这些法师大德给他调解,自己诚心诚意跟他谈条件,希望过去生中纵然有一些过节,事情做错了,希望和解,不要冤冤相报;冤冤相报,这是没完没了,彼此之间生生世世都招来痛苦。

  调解的方法,像悟达国师他是遇到迦诺迦尊者,这是大阿罗汉为他说法,超度他。今天在这个世间修行证果得道的人少,我们到哪里去找?我们虽然找不到这些人,可是在道理上我们能够明了,可以跟对方谈条件,我们断恶修善,以这些功德回向给他,大多数都能够接受。如果我们有财力,像印经、布施,都是好事情,专门为他去做。如果没有财力,我们诵经,跟他谈条件。譬如我们诵大乘经典,我们诵一百部,我们诵一千部,把这个功德回向给他,往往也能接受。只要我们至诚恭敬的去做,诚则灵,真诚心能够跟鬼神起感应道交的作用,我相信大多数都能够接受的。要用调解的方法。

  第三种病,又不是生理,又不是鬼神附身,叫“业障病”,这个病最麻烦,医药没用处,超度、调解也没用处,可是还是能治。佛跟我们说,至心忏悔,真诚心悔过,断恶修善,改过自新,业障病也可以能够恢复。所以一切病痛没有不能治的,要懂得方法,要了解疾病的根源。这个地方讲,他这个病一定要折磨他十七年,我看他们过去怨恨并不是很深,大概过去你折磨他多少年,这一生当中他来报复,所以我相信这个可以调解的。

  问:我有一个亲戚的儿子,从小就很聪明,几天不听课,考试成绩仍然很好。但是十年前有一次和老师发生一点误会,心情不好,晚上就出去走,半夜而归,第二天精神就不正常了。经常打他的妈妈,有时要拿刀砍他的妈妈,并且说:‘不是我要打你,是有人让我打你。我的病,你花多少钱都治不好,一定要病十七年。’他的父母已经被他搞得精疲力尽,请师父慈悲开示,如何帮助他?”净空法师答:这个现象,不是普通的病。众生的病,我们过去在讲席也跟诸位做了几次报告,总的说不外三大类。第一类,“生理的病”。我们饮食不小心,古人常讲的“病从口入”,伤风感冒都是属于生理上的毛病,这个医生可以治疗,医药能帮助。第二种,“鬼神附身”,不是属于生理的病,所以医药没有效果。他这一类也是属于鬼神附身,冤亲债主。这种事情,像《慈悲三昧水忏》悟达国师害的人面疮,是冤家债主找到身上来,医药没有效果的,最好要调解。调解,对方要接受了,他就离开了,病就好了。这在佛法里面,我们看到的例子很多,请这些法师大德给他调解,自己诚心诚意跟他谈条件,希望过去生中纵然有一些过节,事情做错了,希望和解,不要冤冤相报;冤冤相报,这是没完没了,彼此之间生生世世都招来痛苦。调解的方法,像悟达国师他是遇到迦诺迦尊者,这是大阿罗汉为他说法,超度他。今天在这个世间修行证果得道的人少,我们到哪里去找?我们虽然找不到这些人,可是在道理上我们能够明了,可以跟对方谈条件,我们断恶修善,以这些功德回向给他,大多数都能够接受。如果我们有财力,像印经、布施,都是好事情,专门为他去做。如果没有财力,我们诵经,跟他谈条件。譬如我们诵大乘经典,我们诵一百部,我们诵一千部,把这个功德回向给他,往往也能接受。只要我们至诚恭敬的去做,诚则灵,真诚心能够跟鬼神起感应道交的作用,我相信大多数都能够接受的。要用调解的方法。第三种病,又不是生理,又不是鬼神附身,叫“业障病”,这个病最麻烦,医药没用处,超度、调解也没用处,可是还是能治。佛跟我们说,至心忏悔,真诚心悔过,断恶修善,改过自新,业障病也可以能够恢复。所以一切病痛没有不能治的,要懂得方法,要了解疾病的根源。这个地方讲,他这个病一定要折磨他十七年,我看他们过去怨恨并不是很深,大概过去你折磨他多少年,这一生当中他来报复,所以我相信这个可以调解的。

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