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算不算夹杂

算不算夹杂

更新时间:2024-04-20 10:50:45

  有个同学问,我们修净土法门的,是否需要在初一、十五念《地藏经》、念地藏佛号?如果这样做,算不算夹杂?这视情形而定,你是慈悲心,为一切堕在恶道众生,念经帮助他、超度他,这很好;如果自己是专修净土,就没有这个必要。

  前清慈云灌顶法师在《观无量寿佛经》注解里面告诉我们,实际上消除业障力量最殊胜的,就是恭恭敬敬持这一句佛号。他说得很好,业障重的时候,所有一切的经典、所有一切忏悔的仪规都没有办法救的时候,最后还有这一句佛号能救。造五逆十恶之罪,只要他一口气不断,头脑很清楚,真正忏悔,念这一句佛号也能往生。如果得痴呆症就没办法,最怕是这个现象,这是业障现前。名号功德不可思议,所有一切经忏都不能跟它相比,我们一定要认识清楚。

  也有些同学,学佛学了十余年,他初持《金刚经》,现为一门深入,改念《弥陀经》,他想知道,是否可以在早晚课时,加念《心经》及大悲咒?

  《楞严经》上大势至菩萨讲:“忆佛念佛,现前当来,必定见佛。

  ”我们专修净土的,早晚课都念《弥陀经》最好,这是专修专念。早晚课是不是要加念《心经》及大悲咒?如果专修的话,可以不必加这些经咒进去。

  《心经》及大悲咒,应当放在日常生活当中。生活当中怎么修?《心经》是观空,你真正能看得破、放得下,你就是受持《般若心经》;大悲咒就是大慈悲心,你能够用大慈悲心,见到一切众生有苦难,就全心全力帮助他,舍己为人,那就是大悲咒。

  如果你做不到,天天念这个咒没有用处。蚊子来咬你,一巴掌打死,哪有大悲心?大悲咒就白念了,这个要懂。你念大悲咒为什么不灵?没有大悲心;念《心经》不灵,没有看破、没有放下。诸位明白这个道理就好。

  有个同学问,我们修净土法门的,是否需要在初一、十五念《地藏经》、念地藏佛号?如果这样做,算不算夹杂?这视情形而定,你是慈悲心,为一切堕在恶道众生,念经帮助他、超度他,这很好;如果自己是专修净土,就没有这个必要。前清慈云灌顶法师在《观无量寿佛经》注解里面告诉我们,实际上消除业障力量最殊胜的,就是恭恭敬敬持这一句佛号。他说得很好,业障重的时候,所有一切的经典、所有一切忏悔的仪规都没有办法救的时候,最后还有这一句佛号能救。造五逆十恶之罪,只要他一口气不断,头脑很清楚,真正忏悔,念这一句佛号也能往生。如果得痴呆症就没办法,最怕是这个现象,这是业障现前。名号功德不可思议,所有一切经忏都不能跟它相比,我们一定要认识清楚。也有些同学,学佛学了十余年,他初持《金刚经》,现为一门深入,改念《弥陀经》,他想知道,是否可以在早晚课时,加念《心经》及大悲咒?《楞严经》上大势至菩萨讲:“忆佛念佛,现前当来,必定见佛。”我们专修净土的,早晚课都念《弥陀经》最好,这是专修专念。早晚课是不是要加念《心经》及大悲咒?如果专修的话,可以不必加这些经咒进去。《心经》及大悲咒,应当放在日常生活当中。生活当中怎么修?《心经》是观空,你真正能看得破、放得下,你就是受持《般若心经》;大悲咒就是大慈悲心,你能够用大慈悲心,见到一切众生有苦难,就全心全力帮助他,舍己为人,那就是大悲咒。如果你做不到,天天念这个咒没有用处。蚊子来咬你,一巴掌打死,哪有大悲心?大悲咒就白念了,这个要懂。你念大悲咒为什么不灵?没有大悲心;念《心经》不灵,没有看破、没有放下。诸位明白这个道理就好。

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