更新时间：2024-04-27 00:03:10
‘念佛三要’，这是古大德提出来的，第一个不能怀疑，第二个不能夹杂，第三个不能间断。这三句话，实际上就是大势至菩萨在圆通章里面教给我们的，他老人家讲的‘都摄六根，净念相继’。都摄六根是放下，就是放下万缘，眼不攀缘外面的色尘，耳不攀缘声尘，乃至于意不缘法尘，这叫都摄六根。
都摄六根就是万缘放下，一心专念，就这个意思。
净念相继，净念，怀疑就不是净念，你心不清净；夹杂不是净念，心就不清净。所以净念，不怀疑、不夹杂是净念，相继就是不间断。这个不但是修净土成功的秘诀，世出世间治学都离不开这个秘诀。你真正能把这九个字掌握住，无论学什么你都能够达到登峰造极。登峰造极在佛法里讲，明心见性，净土里面讲理一心不乱。世间人学东西，为什么学不成？怀疑、夹杂、间断。
‘念佛三要’，这是古大德提出来的，第一个不能怀疑，第二个不能夹杂，第三个不能间断。这三句话，实际上就是大势至菩萨在圆通章里面教给我们的，他老人家讲的‘都摄六根，净念相继’。都摄六根是放下，就是放下万缘，眼不攀缘外面的色尘，耳不攀缘声尘，乃至于意不缘法尘，这叫都摄六根。都摄六根就是万缘放下，一心专念，就这个意思。净念相继，净念，怀疑就不是净念，你心不清净；夹杂不是净念，心就不清净。所以净念，不怀疑、不夹杂是净念，相继就是不间断。这个不但是修净土成功的秘诀，世出世间治学都离不开这个秘诀。你真正能把这九个字掌握住，无论学什么你都能够达到登峰造极。登峰造极在佛法里讲，明心见性，净土里面讲理一心不乱。世间人学东西，为什么学不成？怀疑、夹杂、间断。
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