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慧律法师语录精华全集

慧律法师语录精华全集

更新时间:2022-11-04 13:40:46

  143.要得富贵福泽,天主张,由不得我。要做贤人君子,我主张,由不得天。

  144.一个技术高明的木匠,毋须因未受到外行的赞美而伤心。

  145.放大心胸看事,立定脚跟做人。

  146.常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活得比较烦恼。

  147.整天就是我执:我对,别人都不对。那样永远无法见到真理,要见到真理,要大无我的精神。

  148.我们不能离开生灭法,另找一个不生不灭法,我们如果悟到空性,当下放下,我们就是不生不灭,就是佛。

  149.如果你过份汲取一头母牛的奶,你所汲到的会是血,而不是奶。

  150.在老鼠眼里,猫就是狮子。

  151.不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。

  152.真正的伟人,本身都很自谦,并不重视自己的殊荣。

  153.人生就像是一匹马,你不驾驭牠,便要被牠驾驭。

  154.真正的勇士是不打架的。

  155.一台机器或许可以完成五十个普通人的工作,但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。

  156.自我克制是勇气的另一种形式。

  157.我们的肉体可以被打败,但意志永远不屈服。

  158.宁被嫉妒,不被怜悯。

  159.有非常之胆识,始可从事非常之事业。

  160.真正伟大的人,是由行动中使他人见识其不凡之处。

  161.与他人共享成功的光荣,但要独自承担失败的责难。

  162.一位伟人的伟大之处,在于他如何对待卑下的小人。

  163.伟大的人,其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时,仍然能够忍耐到底。

  164.仅是向传统挑战,并不一定是真正的勇者;真正的勇者,要能提出比传统更好的方法。

  165.时势不能造英雄,英雄可以造时势。

  166.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

  167.不顾自己的身家名誉,而去维护真理的人,才是真正的勇者!

  168.为自己时代竭尽全力的人,会永垂不朽。

  169.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

  170.有勇气与力量,就可算是男子汉大丈夫了,但真正的勇者,则必须克服愤怒,并宽恕别人。

  171.好运永远不会眷顾没有勇气的人。

  172.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是事有必然的。

  173.我们愈有童心、爱心及感恩之心,则我们扭转命运的能力也愈强。

  173.我们每一个人、每一个灵魂,都是善与恶的交战地。

  174.眼光短浅,行事只顾眼前的人,是力量最薄弱的人。

  175.随时充实自己,你永远不知道机会何时降临。

  176.我相信幸运,而且我发现:工作愈认真,运气就愈好。

  177.幸运有时会在逆境中出现。

  178.人生便像一出自导自演的戏,主角就是自己,而「公演」的机会仅此一次。

  179.永远别说这个世界没有给你机会。

  180.每个困难都是一个机会。

  181.我们无法预知机会何时降临,但却能事先培养实力。

  182.有实力一定有机会。

  183.改变别人,不如先改变自己。

  184.常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。

  185.人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

  186.有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过。

  187.大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少「悟」,放不下得失之故。

  188.金钱可包装你的外表,佛法能启悟你的内在。

  189.五官刺激,不是真正的享受,「内在安详」,才是下手之处。

  190.诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

  191.轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

  192.人心不好,环保、治安,自然不好。

  193.遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。

  194.恨别人,痛苦的却是自己。

  195.律己要严,待人要宽。

  196.怀著一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

  197.能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

  198.与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。

  199.外道,就是永远断不掉我执,故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。

  200.有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。

  201.稻穗成熟,头自然低下。

  202.如果不把自己内心的我执三毒倒掉,善知识现前,对你是没有用的。

  203.得到你不应该得到的东西,会是一种灾难。

  204.彻底的认识你自己,你就会认识佛。

  205.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。

  206.若无「是非」挂心头,便是人间好时节。

  207.透视一切变化的结果都是「空」,就不会挂碍任何事物。

  208.佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。

  209.各有因缘莫羡人。

  210.肯低头的人,永远不会撞到矮门。

  211.生命是妄想的产物。

  212.不要迷信权威,权威有时也会错误。

  213.烦恼比岁月更易催人颜老。

  214.常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

  215.向人低头,不曾矮小过。

  216.大彻大悟的人象什么呢?就象虚空,你拿石头丢上虚空,它都不会抵抗你,你也伤害不了它。

  217.遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

  218.风平浪静,训练不出良好的水手。

  219.面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。

  220.甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

  221.凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

  222.过去,已成过去,它只是记忆的残影。

  223.智者知幻即离,愚者执幻为真。

  224.一念放下,万般自在。

  225.世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。

  226.知因果即知进退,知佛法即得「开心果」。

  227.菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。

  228.家里的垃圾知道倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知「倒」。

  229.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

  230.智者善植因果。

  231.真正的看破是提起,积极地为大众服务。

  232.诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。

  233.临事须替别人想,论人先将自己想。

  234.失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人著急。

  235.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

  236.赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

  237.有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

  238.贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

  239.有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。

  240.忍人所不能忍,行人所不能行名「大雄」,故名「大雄宝殿」。即佛也。

  241.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!

  242.人必须在自我中觉醒,才能破除我执。

  243.学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。

  244.得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。

  245.世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。

  246.有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。

  247.真正的神通,是把烦恼弄通。

  248.是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。

  249.我们不必去改变众生的观念,我们只要调整我们自己就行了。

  250.佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。

  251.是非天天有,不听自然无。

  252.愚人求境不求心,智者求心不求境。

  253.为人正直,则与道相应。

  254.德修谤来。

  255.缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。

  256.责人,先责己于人,是名君子。

  257.能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!

  258.境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。

  259.当我们不了解一件事情的真相,我们最好采取尊重的态度,否则会更显我们的无知。

  260.面对诽谤的观照:众生造种种的恶业,来成就我的菩提之道,我不应该恨他,应该感恩他。

  261.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

  262.对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。

  263.知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。

  264.再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。

  265.人忙心不盲即有定力。

  266.山不转路转,境不转心转。

  267.世间一切,为我所用,非我所有。

  268.觉悟真理的人,即拥有真正的生命。

  269.体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。

  270.施比受更有福。

  271.彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。

  272.起烦恼时,要回光返照—退步原来是向前。

  273.所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。

  274.凡事能站在别人的角度为别人著想,便是慈悲。

  275.适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。

  276.人的价值,在于奉献与牺牲。

  277.当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。

  278.人与人之间的隔阂,往往在于———人太喜欢用言语造门,用心打锁。

  279.多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。

  280.凡事要随缘,不要攀缘。

  281.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  282.错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。

  283.佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。

  284.给人希望,不要给人绝望。

  285.能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。

  286.逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境,就是逃避菩提、远离菩提。

  287.无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。

  288.法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。

  289.感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。

  290.勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

  291.但尽凡情,别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着,便是涅盘。

  292.人之所以平凡,在于无法超越自己。

  293.忍辱多福。

  294.名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。

  295.五度如盲,般若如眼。若不能契入空性慧,则持戒忍辱布施禅定精进...种种善业,皆是无明。

  296.古今庸人,败于「惰」字。古今才人,败于「傲」字。

  297.智者改过迁善,愚者耻过逐非。

  298.人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。

  299.真正的苦行是修平等心。

  300.不能放下自己的错误执着观念,你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。

  143.要得富贵福泽,天主张,由不得我。要做贤人君子,我主张,由不得天。

  144.一个技术高明的木匠,毋须因未受到外行的赞美而伤心。

  145.放大心胸看事,立定脚跟做人。

  146.常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活得比较烦恼。

  147.整天就是我执:我对,别人都不对。那样永远无法见到真理,要见到真理,要大无我的精神。

  148.我们不能离开生灭法,另找一个不生不灭法,我们如果悟到空性,当下放下,我们就是不生不灭,就是佛。

  149.如果你过份汲取一头母牛的奶,你所汲到的会是血,而不是奶。

  150.在老鼠眼里,猫就是狮子。

  151.不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。

  152.真正的伟人,本身都很自谦,并不重视自己的殊荣。

  153.人生就像是一匹马,你不驾驭牠,便要被牠驾驭。

  154.真正的勇士是不打架的。

  155.一台机器或许可以完成五十个普通人的工作,但没有任何一种机器可以完成一个超凡人物的工作。

  156.自我克制是勇气的另一种形式。

  157.我们的肉体可以被打败,但意志永远不屈服。

  158.宁被嫉妒,不被怜悯。

  159.有非常之胆识,始可从事非常之事业。

  160.真正伟大的人,是由行动中使他人见识其不凡之处。

  161.与他人共享成功的光荣,但要独自承担失败的责难。

  162.一位伟人的伟大之处,在于他如何对待卑下的小人。

  163.伟大的人,其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时,仍然能够忍耐到底。

  164.仅是向传统挑战,并不一定是真正的勇者;真正的勇者,要能提出比传统更好的方法。

  165.时势不能造英雄,英雄可以造时势。

  166.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

  167.不顾自己的身家名誉,而去维护真理的人,才是真正的勇者!

  168.为自己时代竭尽全力的人,会永垂不朽。

  169.我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。

  170.有勇气与力量,就可算是男子汉大丈夫了,但真正的勇者,则必须克服愤怒,并宽恕别人。

  171.好运永远不会眷顾没有勇气的人。

  172.没有侥幸这回事,最偶然的意外,似乎也都是事有必然的。

  173.我们愈有童心、爱心及感恩之心,则我们扭转命运的能力也愈强。

  173.我们每一个人、每一个灵魂,都是善与恶的交战地。

  174.眼光短浅,行事只顾眼前的人,是力量最薄弱的人。

  175.随时充实自己,你永远不知道机会何时降临。

  176.我相信幸运,而且我发现:工作愈认真,运气就愈好。

  177.幸运有时会在逆境中出现。

  178.人生便像一出自导自演的戏,主角就是自己,而「公演」的机会仅此一次。

  179.永远别说这个世界没有给你机会。

  180.每个困难都是一个机会。

  181.我们无法预知机会何时降临,但却能事先培养实力。

  182.有实力一定有机会。

  183.改变别人,不如先改变自己。

  184.常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。

  185.人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

  186.有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过。

  187.大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少「悟」,放不下得失之故。

  188.金钱可包装你的外表,佛法能启悟你的内在。

  189.五官刺激,不是真正的享受,「内在安详」,才是下手之处。

  190.诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

  191.轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

  192.人心不好,环保、治安,自然不好。

  193.遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。

  194.恨别人,痛苦的却是自己。

  195.律己要严,待人要宽。

  196.怀著一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

  197.能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

  198.与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。

  199.外道,就是永远断不掉我执,故永远舍不掉对错误知见的坚固执着。

  200.有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。

  201.稻穗成熟,头自然低下。

  202.如果不把自己内心的我执三毒倒掉,善知识现前,对你是没有用的。

  203.得到你不应该得到的东西,会是一种灾难。

  204.彻底的认识你自己,你就会认识佛。

  205.真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。

  206.若无「是非」挂心头,便是人间好时节。

  207.透视一切变化的结果都是「空」,就不会挂碍任何事物。

  208.佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。

  209.各有因缘莫羡人。

  210.肯低头的人,永远不会撞到矮门。

  211.生命是妄想的产物。

  212.不要迷信权威,权威有时也会错误。

  213.烦恼比岁月更易催人颜老。

  214.常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

  215.向人低头,不曾矮小过。

  216.大彻大悟的人象什么呢?就象虚空,你拿石头丢上虚空,它都不会抵抗你,你也伤害不了它。

  217.遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

  218.风平浪静,训练不出良好的水手。

  219.面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。

  220.甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

  221.凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

  222.过去,已成过去,它只是记忆的残影。

  223.智者知幻即离,愚者执幻为真。

  224.一念放下,万般自在。

  225.世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。

  226.知因果即知进退,知佛法即得「开心果」。

  227.菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。

  228.家里的垃圾知道倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知「倒」。

  229.学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年永不败。

  230.智者善植因果。

  231.真正的看破是提起,积极地为大众服务。

  232.诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。

  233.临事须替别人想,论人先将自己想。

  234.失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人著急。

  235.心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

  236.赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

  237.有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

  238.贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

  239.有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。

  240.忍人所不能忍,行人所不能行名「大雄」,故名「大雄宝殿」。即佛也。

  241.一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!

  242.人必须在自我中觉醒,才能破除我执。

  243.学佛就是要你认识自己,找到永恒的生命。

  244.得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。

  245.世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。

  246.有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。

  247.真正的神通,是把烦恼弄通。

  248.是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。

  249.我们不必去改变众生的观念,我们只要调整我们自己就行了。

  250.佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。

  251.是非天天有,不听自然无。

  252.愚人求境不求心,智者求心不求境。

  253.为人正直,则与道相应。

  254.德修谤来。

  255.缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。

  256.责人,先责己于人,是名君子。

  257.能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!

  258.境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。

  259.当我们不了解一件事情的真相,我们最好采取尊重的态度,否则会更显我们的无知。

  260.面对诽谤的观照:众生造种种的恶业,来成就我的菩提之道,我不应该恨他,应该感恩他。

  261.把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

  262.对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。

  263.知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。

  264.再大的功德,抵不过一念骄心;再大的罪过,抵不过一个悔字。

  265.人忙心不盲即有定力。

  266.山不转路转,境不转心转。

  267.世间一切,为我所用,非我所有。

  268.觉悟真理的人,即拥有真正的生命。

  269.体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。

  270.施比受更有福。

  271.彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。

  272.起烦恼时,要回光返照—退步原来是向前。

  273.所谓的「放下」即是把什么事都化为没有的力量。

  274.凡事能站在别人的角度为别人著想,便是慈悲。

  275.适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。

  276.人的价值,在于奉献与牺牲。

  277.当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。

  278.人与人之间的隔阂,往往在于———人太喜欢用言语造门,用心打锁。

  279.多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。

  280.凡事要随缘,不要攀缘。

  281.学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  282.错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。

  283.佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。

  284.给人希望,不要给人绝望。

  285.能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。

  286.逃离困境就是远离菩提。逃避现实的困境,就是逃避菩提、远离菩提。

  287.无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。

  288.法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。

  289.感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。

  290.勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

  291.但尽凡情,别无圣解。放下便是解脱。脱离我执及一切妄想分别坚固执着,便是涅盘。

  292.人之所以平凡,在于无法超越自己。

  293.忍辱多福。

  294.名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。

  295.五度如盲,般若如眼。若不能契入空性慧,则持戒忍辱布施禅定精进...种种善业,皆是无明。

  296.古今庸人,败于「惰」字。古今才人,败于「傲」字。

  297.智者改过迁善,愚者耻过逐非。

  298.人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。

  299.真正的苦行是修平等心。

  300.不能放下自己的错误执着观念,你就永远拿不到佛法的真实智慧财富。

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