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术语佛学大辞典

术语

一字不说 佛虽说八万四千之法。而佛自证之法,则非可以言说说。又所说之诸教,有本来...
一字业 修习菩提道场所说一字顶轮王经之行业。遮那业六种之一。日本台家六祖智证大...
一字布身德 大日经悉地成就品及转字轮品所说。以阿之一字布于身之一切处也。注转字轮品...
一字禅 云门接人,好说一字,谓之一字禅。碧岩六则评唱曰:“云门寻常,爱说三字禅...
一宗 一个宗旨也。又指吾宗而言。西方要诀曰:“依此一宗。”辅行一之一曰:“一...
一实 真如也。一,平等之义,名平等之实相曰一实。三藏法数四曰:“一实谛,谓一...
一实乘 一实之教法也。教法能乘人到涅槃之岸,故曰乘。
一实圆乘 明一圆顿之旨之教法:“即法华经是也。”
一实境界 悟一实之境界也。占察经下曰:“一实境界者,谓众生心体,从本以来,不生不...
一实无相 一实之妙体,绝待不二而离诸虚妄之相,是曰一实无相。无方圆之相,如水之妙...
一实相 一实相者,谓真实之理,无二无别,离诸虚妄之相也。
一实相印 诸法实相之一法印也。即对于三法印而谓诸法实相之一理也。妙法莲华经方便品...
一实观 一实之观法也。宝积经百十二曰:“百千万劫,久习结业。以一实观,即皆消灭...
一家 一宗一派一门名曰一家。大乘义章三曰:“一家宣说。”辅行一之五曰:“此六...
一宿觉 称永嘉玄觉禅师也。传灯录曰:“永嘉禅师诣曹溪,语契六祖。六祖叹曰:善哉...
一寂 谓寂灭一理也。五教章上曰:“一相一寂。”冠注曰:“一相一寂,即一事一理...
一小劫 一增或一减之间曰一小劫,是新译家之说。合一增一减曰一小劫,是旧译家之说...
一尘 一微尘也。为物质之极小者。涅槃经十曰:“一尘一佛。”华严经五十一曰:“...
一尘法界 一微尘即法界也。圆悟录一曰:“一尘含法界,一念遍十方。”
一庄严三昧 观得诸法一昧相之三昧也。见智度论四十七。
一异 彼此皆同曰一,彼此皆异曰异。皆为偏于一方之思想。中论因缘品曰:“不生亦...
一形 谓人之形骸存续之期间也。又名一期,一生涯。
一微尘 极微分子。为物质之最小者。【参见: 极微】。首楞严经三曰:“反观父母所...
一心 谓万有之实体真如也。止观五上曰:“一心具十法界。”又唯一之信心不为他心...
一心三惑 见思尘沙无明三惑融镕于一心之意。又曰同体三惑。止观辅行六之三所谓“见思...
一心三智 三智于一心之上同时发得也。盖在别教,修空观得一切智,修假观得道种智,修...
一心三观 又曰圆融三观,不可思议三观,或不次第三观。为天台圆教之观法,利根菩萨之...
一心不乱 一心而不散乱也。阿弥陀经曰:“执持名号,若一日(乃至)若七日,一心不乱...
一心专念 念佛之心专一也。往生论曰:“心常作愿,一心专念,毕竟往生安乐国土。”善...
一心合掌 心定于一处而合掌也。合掌者,表一心,【参见: “合掌”】,法华经信解品...
一心归命 一心而归顺于佛也。净土论曰:“世尊,我一心归命尽十方无碍光如来,愿生安...
一心念佛 念佛之心不二也。法华经安乐行品曰:“不独入他家,若有因缘,须独入时,但...
一心敬礼 敬礼三宝之心不二也。法华忏法之初:“一心敬礼十方一切常住佛,一心敬礼十...
一心正念 一心正念而归于佛也。善导之观经疏四曰:“西岸上有人唤言:汝一心正念直来...
一心真见道 唯识论所明菩萨乘之见道,有真见道相见道之二。于世第一法之后念生无漏之根...
一心称名 一心而称佛名也。法华经普门品曰:“闻是观世音菩萨,一心称名。观世音菩萨...
一心金刚宝戒 天台宗相传之菩萨戒名。依梵网经而立此称。又名圆顿戒。其戒相仅为梵网之十...
一心顶礼 一心头面礼拜也。观音忏法曰:“一心顶礼本师释迦牟尼世尊。”
一念 其说有二:(一)极短促之时刻也。文句八上曰:“一念时节极促也。”教行信...
一念万年 谓刹那一念之心,而摄万年之岁月无余。
一念三千 天台宗之观法,观一念之心而具三千诸法也。一心三观,北齐慧文禅师于中论发...
一念不生 超越念虑之境界也。五教章上之三曰:“顿教者,言说顿绝,理性顿显,解行顿...
一念业成 一念信阿弥陀佛之本愿,而往生净土之业成辨也。
一念相应 (一)谓无间道金刚喻定相应之智,唯为一刹那也。大般若经三百九十三有曰:...
一念相应慧 是定慧相应之一念,理智相应之一念,将成佛时之智慧也。智度论九十二曰:“...
一念随喜 归依于法而信服之之念也。法华经法师品曰:“如是等类,咸于佛前,闻妙法华...
一息 人间之一呼吸也。止观四上曰:“一息不追,千载长往。”同七上曰:“一息不...
一惑 一类之妄惑也。归敬义中曰:“元立三学,同倾一惑为宗。”
一愿建立 弥陀之四十八愿中,本第十八之一愿而立宗旨。
一成 一人成道。或一事成就也。

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