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十二因缘涉于过现未三世谓之三节。无明，行之二者为过去。识乃至有之八者，为现在。生，老死之二者为未来。旧俱舍论七曰：“如是缘生法，十二分三节，前后际二二，于中八。”寄归传二曰：“不悟缘起三节，从死趣死。”
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