医家秘传气功

　　医家秘传气功黄润田通元既济功

　　适用范围

　　神经衰弱、神经官能症：偏、正头痛，耳鸣，眩晕，健忘，失眠，记忆力减退，郁闷心烦，易怒易躁，情志不畅，易哭易笑，气血双亏，上热下寒，腰背酸痛，足膝酸软，心脏病，高血压，低血压，低血糖，糖尿病，肝炎，胆病，肾炎，尿毒症，贫血，血液病，哮喘，肺结核，风湿病，进行性肌营养不良症，甲亢，甲低，中风后遗症，脑炎后遗症，脑痿缩，脑软化，脑积水，美尼尔氏综合症，帕金森氏症，雷诺氏病，白塞氏综合症，癌症，爱滋病，月经失调，乳腺疾病，小儿麻痹后遗症，遗尿，梦遗滑精，阳萎早泄，不孕不育，前列腺病，自汗盗汗，体质虚弱，营养不良，发育不良，视力减退，感冒，过敏性鼻炎等等。

　　功效

　　去除顽疾。防治阴虚阳亢、上实下虚、心肾不交、肝肠上亢等症所导致的各种慢性常见顽症。

　　焕发生机。对于未老先衰的退行性病变和虚劳亏损的消耗性疾病，如神经官能症、神经衰弱等，有回春之功。

　　培肾固本。防治各类老年慢性病及「人老腿先老」所呈现的腰、腿、足部的慢性疾玻

　　开智激能。促进儿童及青少年的身心发育，开发智能，激发潜能。

　　养肝明目。对于慢性肝、胆疾患及近视、远视等眼病，有一定功效。

　　舒肝解郁，畅达情志，心绪不佳或七情过度时练习本功，可立即消除郁闷焦躁、多愁善感等症状。

　　定志宁神，平衡心境。身体疲劳、神经紧张时练习本功，可使头脑清晰，心情平稳，思维敏捷，精力充沛。对失眠症有良好的功效。

　　扶正去邪。纠正气血逆乱，防治因练其它功法不当所导致的各种偏差。增强人体免疫功能，减少「外感六淫」致病的机会。

　　加强内、外气的沟通，补贴人体能量。

　　练功方法

　　采取坐的姿式，平坐（如同坐椅子）或者单盘，双盘均可，根据自身的条件而定。姿式要端正，以舒适为准，切勿勉强，拘束，双目应轻闭，自然的放弃一切念头，周身保持轻松自然的状态，静坐约一刻钟。

　　坐式不变，双目睁开，将右脚放置在左膝上部，右手轻轻捂住右脚内踝骨上部，然后用左手掌心拍打右脚心的涌泉穴，（女士反之，即先用右手打左脚）。拍打时，要加「狠狠打」的意念，但用力应均匀，轻重要适中，其力度大约与一般鼓掌时的强度差不多，同时要默数拍打的次数。拍打着力的部位:手掌心劳宫穴对打足心前1/3处的涌泉穴。按照规定的拍打次数，打完一侧再更换拍打另外一侧，依法拍打相同的次数。

　　双侧拍打操作结束，再按照练功开始的要求，闭目，放松周身，静坐约一刻钟，即可收功。

　　拍打次数

　　练功开始第一天，每侧各打100次;第二天每侧各打200次;第三天每侧各打300次。

　　日常保健者，双侧各拍打300次（多打亦佳），体弱多病者，为功效，促进痊愈，可根据自身的承受能力逐步递增拍打的次数。

　　不论何种情况，每侧拍打的次数，最多不得超过900下。

　　练功时间

　　日常保健者，每晚练习一次，或早晚各练习一次，有时间多练亦佳，专门练功疗病者，每晚应练六次左右，年老体弱者，应巡序渐进，以不感觉疲劳为度的原则。

　　禁忌

　　1.一切危重病症需抢救者。

　　2.精神完全失常者。

　　3.因手足残疾或外科疾患而无法完成拍打操作者。

　　功理

　　肾为人之「先天之本」，健康的体魄有赖于充盈的肾气来维持。足心是肾经的起始段，可谓「本」中之「根」。涌泉穴位于足心肾经的重要穴位（井穴），是沟通人身整体与地气相通的枢纽。

　　劳宫打涌泉（手心打足心），「狠狠打」的意识，在经络穴位的调节与沟通过程中，使心肾相交，水火既济。「火不上炎而神自清，水不下渗而精自固」。

　　拍打次数，是榷老子》「道生一、一生二、二生三、三生万物」之「生」意。

　　乾坤合一功

　　适用范围

　　感冒、支气管炎、支气管哮喘、肺结核、头痛、肝胆疾并心悸、神经衰弱、失眠、甲状腺肿大、单纯性肥胖症、乳腺疾并淋巴结核、脱肛、痔疮，青光眼、白血病，腰并骨质增生、风湿性关节炎、颈椎并肩周炎，气滞血瘀等。

　　练功方法

　　松静站立，轻闭双目，全身放松，举起双手向天空合拢，意想将「天气」聚拢。同时缓慢弯腰，意想将「天气」送入地下，腰弯下之后，再把用意想的「地气」用两手聚拢，捧住，并散向天空。同时身体直立，双手高举向天空。之后，再重复开始的动作，反复练习。注意在两手从下将「地气」捧向天空时，身体应逐渐直立，两手从天空中捧天气送入地下功应逐渐弯腰，呼吸始终保持自然状态，动作应轻缓柔和，协调舒适。

　　收功方法

　　收功应用双手捂住肚脐，（可隔衣捂），闭着眼，轻揉脐部片刻，即结束练功。

　　练功的时间

　　练功的时间，因人而异;功的次数，也应据情自定。总以自己感觉恰到好处为准。

　　五脏内景功

　　适用范围

　　冠心并肝炎、肝硬化、胃及十二指肠溃疡、胃炎、慢性胰腺炎、肺脓肿、肺结核、支气管哮喘、肾病综合症、青光眼、白内障、脑外伤、糖尿并低血糖、痛风、痛经、红斑性狼疮等。

　　凡心肝胃肺等，神志清醒的慢性玻

　　练功姿势

　　以坐式为主，盘坐、平坐均可。要求坐姿端正、放松，手、脚的放置以舒适自然为宜。坐时要面向南方，双目轻闭，不留缝。

　　站式练功，亦应面向南方；卧式不限方向，但最好取仰卧姿式，其余要求均与坐姿相同。

　　练功方法

　　双目轻闭，周身放松几分钟后，意念与闭目后的神光合一，下照两肾，（在腰两侧内，分左、右两肾，不必刻意深想其具体形状、准确位置与解剖实体相吻合，观照其它内脏时，亦遵循此原则）。意想两肾充实黑如墨汁的水，意念保持几分钟，待其景象明朗后，（景象明朗程度因人因功夫深浅而异，不能人为地执着追求，要听其自然）。

　　再意想左右两肾的黑水，汇合于后腰命门处，由命门处将黑水导入右肋下内的肝脏中，意想肝脏被黑水从外向内浸泡，滋润透彻，当黑水润透肝脏之后，意视浸泡在肝脏内外的黑水，由黑色变为青色，好象大河中清水的颜色。

　　此景保持几分钟，再用意将肝脏内外的清水，引入左胸腔内的心脏，意想清水进入心脏后，先变成红色的气体，再由红气变成红光。红光弥漫，充斥于周身，并且照亮周身。此景保持几分钟，

　　再将周身的红光收回到心脏中，然后意想红光由心脏进入中脘穴内的深部，变成一团如自己巴掌大小的金黄色圆形光芒。

　　此景保持几分钟后，意想黄光上行，进入胸腔内的肺脏，化成白色气体，（白气如雾或水蒸气均可），散于肺中。

　　此景保持几分钟后，意想肺中的白气化做甘露，（状如荷叶上的露珠，有晶莹、洁净的特征），汇合于坛中穴，再从坛中穴直入命门。在命门处，甘露分成两路进入分左右肾而化作黑水。

　　收功方法

　　慢慢睁开双眼，松静站立。双手从头开始，轻轻拍打。要从头到脚，将周身拍打得面面俱到，无遗漏处。如此拍打十次左右，即告练功结束。

　　练功的时间

　　用于专门治病者，要每日练习6次。

　　用于保健或辅助其它功法以调理五脏机能、强健身心者，日练三次即可。

　　如做短期练功以求积精累气者，只需衣依法默想内视五脏内景，每一脏只默想一瞬间即可。（但顺序不能变）。

　　另外，短时练功不需要做收功拍打，每日不计练功次数，以多练为佳，每次亦不计练功时间，（练三五分钟，同样能收到一定的功效），对练功姿式及方向，也无具体的要求。

　　注意事项

　　本功勿与其它功法同时练习或掺杂练习，但可以错开时间练习其它功法。

　　本功无禁忌症、无副作用。练功时如有短暂的不适反应，多是清除病气的佳象。此时更应认真练功，以促使疾病早日痊愈。

　　本功在饥、饱、劳累等情况下，练习无妨。此时若做短时练功，于身心尤有益处。

　　患有急性病如外感、肠炎等，传染病如肺结核、肝炎等，在用其它医疗手段治疗的同时，练习本功可增强机体的抵抗力，提高疗效，促进痊愈。

　　后天开化功

　　适用范围

　　胃及十二指肠溃疡，溃疡性结肠炎、硅肺、肺脓肿。因脾、肾两虚所导致的劳伤虚损等诸多慢性疑难痼疾。

　　功效

　　采清换浊，培育中土；健脾养胃，补肾添精。

　　练功方法

　　起始姿式为松静站立，双手松握空拳，放置在两肋下，左脚向前迈一步，缓慢出右拳，同时弯腰，用右拳缓缓打向左足大趾甲旁的隐白穴处，同时自然呼气，意想有「气」随着缓缓打下的右拳，贯入隐白穴内。当呼气结束时，右拳应刚好停在距隐白穴3厘米左右处（拳应悬空，勿与足部接触）。左拳始终在左肋下不动。

　　上述操作完成后，缓缓起身，将右拳收回右肋下，自然吸气。待吸气结束，右拳应完全收回至右肋下，身体同步恢复直立姿式。

　　然后再迈右脚，按法用左拳打向右隐白穴处，如此左右交替，反复练习。

　　练习中要始终注意呼吸自然，动作应与呼吸频率协调，同步。周身应放松，运动宜柔缓，眼睛睁闭不限。

　　收功方法

　　身体直立后，不再换另一侧操作，将后边的一只脚前迈一步，双脚站齐，闭目，双手捂肚脐，内视肚脐，同时双手轻揉肚脐几分钟，即可收功。

　　练功的时间

　　每日练功3~6次，每次练习30~60分钟。

　　注意事项

　　严重的精神分裂症、美尼尔综合症、高血压、冠心病重者以及不能做弯腰动作者，勿练本功。

　　练功要领是：呼吸自然、动作协调、周身松活。

　　初练时有轻微头晕现象者，皆因呼吸不自然、动作不柔缓、运动不协调所致。稍加注意修正，即可立即消除头晕现象。

　　「三九」、「三伏」天，多在室外练习本功，于人身心妙用无穷。

　　功理

　　采清风，换浊气，寒暑交换；锁心猿，拴意马，意气渐添。

　　沐浴身功

　　适用范围

　　久病虚劳亏损导致的气血双亏

　　各种慢性骨病

　　临床气功医师排除治病时吸入的病气

　　练功方法

　　甘露灌顶

　　周身放松，轻闭双目，姿势不限。意想头顶之上，是无边无际的蓝天，蓝天中没有一丝云。要保持轻松自然，心旷神怡的状态，静静的想着蓝天，约一刻钟时间。

　　接下来，想象蓝天中逐渐产生许多「甘露」，其状如荷叶上的露珠，有晶莹、洁净的特征。继想「甘露」徐徐下行，从头顶进入身中，从上到下，从内到下外，用大量的「甘露」将整个身体冲洗一遍。意念想着在冲洗的过程中，自身的病气、浊气被清除干净，从族心到脚趾端排除体外，进口地下。反复练习「甘露」冲洗自身三遍。

　　脱胎换骨

　　接上式，练功要领及姿势不变。意想「甘露」已经充满周身。意念继想：骨节脱落。方法是:从尾闾骨开始想，脊椎骨逐节脱落，（骨胳的具体形态、位置、数量等不必想象得很清楚和准确），从尾闾处排出体外。脊椎骨脱落完以后，再脱肩胛、颅骨，皆从尾闾排出。

　　继而，从双足开始脱落足指、掌、跟等骨，从足下排出体外，进入地下。并且自下而上直至双手，双侧同时想象将周身所有的骨胳脱落干净，皆从足下排入地下。全部脱完，将周身轻微振摇数次，同时意想加内视「甘露」在体内分布均匀，晶莹透彻。

　　三浴净身

　　1.阳光浴:接上式，选择天气晴朗时在室外练习。轻闭双目，意视自身为透明体（如玻璃、水晶状物质），温暖的阳光将自身通体照透。练功时间不限。此浴有通阳之功。

　　2.雨浴:接（脱胎换骨）式，选择下雨时在室内练习。轻闭双目，想象自身化成「虚空一气」，雨水可直接进入身中，毫无阻碍。意想雨水将身体内冲洗干净，（本部功打雷时勿练）。时间不限，此浴有益阴之效。

　　3.风浴:接（脱胎换骨）式，选择有风的天气练习。风大时和体弱者，在室内练习；风小时和体弱强者，在室外练习。轻闭双目，想象身体对风毫无「屏蔽」作用，风可直接吹入体内，将并浊之气吹散，排出体外，时间不限。此浴有调节人身中阴阳之妙。

　　洞天寿宝功

　　适用范围

　　补气固本，强身延年。

　　练功方法

　　坐姿舒适，两目轻闭，周身放松后，用意念轻松的想象以后脑为中心的直径约一米的空间范围内，充满着白色的「雾气」。意想时间长短不限，但意念宜轻，周身要松。

　　坐姿不变，两眼轻闭，意念不再想雾气。双手随便捂肚脐（可隔衣捂），全身进一步放松，然后用两肘轻松击打两侧肋下，（手捂脐不动）以肘击肋的同时，鼻腔呼气一口;吸气时两肘外张，再呼时仍按法以肘击肋部。要注意呼气不可过猛，呼吸与两肘的运动应自然，协调。如此反复击打呼吸，约30下左右即可。但体弱者可减少次数，循序渐增，以不感觉疲劳为度。

　　坐姿不变，两手十指左右交叉，每一指尖与另一手相应的指根接触，两手弯曲合拢，双拇指并排，指尖相上，双掌心相对，形成类似于作揖的手势，置于胸前正中距坛中穴约三寸处，双目轻闭，全身放松，不加任何意念。保持此种姿势，名为「五福增寿式」。练功不限时间长短。

　　收功方法

　　练功不限时间长短，结束时亦勿须收功。

　　说明

　　洞天寿宝功第一步的作用在于调动大脑潜能以祛病延年；第二步的作用是使人心情舒畅，以消除肝郁不舒、郁闷烦躁等症；第三步名为「五福增寿式」，可直接激发中医称为「气之海」的胸部正中坛中穴，收到补气固本、强身延年的殊胜功效。

　　医家轻身驻颜功

　　适应范围

　　单纯性肥胖症、继发性肥胖症、肥胖症、肝脂肪，高血脂症、脱发、容颜不华、牛皮癣、糙皮并雀斑、皮肤搔痒症、座疮、湿疹、神经性皮炎、颈淋巴结核、紫癣、系统性红斑狼疮、类风湿性关节炎、体质衰弱等以及专用本功做为减肥健美、护肤美容、养身保健者。

　　练功方法

　　全身放松，安静站立，轻闭双目，两手放在肚脐前，手心相对，距肚脐2寸左右。两手缓慢向左、右拉开，然后再慢慢合拢，合拢时两手心相对要保持1寸左右的间距。如此反复作开、合动作约8分钟左右。

　　站式不变，头部放松，轻闭双目，两手像推棉花一样，从下颔部开始，通过面部向上轻轻推去，经过面部─头顶─后脑─颈部，动作要轻松缓慢。按此要求反复操作36次以上。欲使面部收到较快的美容效果者，可适当增加此节操作的次数。

　　睁眼，双腿前后叉开，左腿在前右腿在后，全身放松，身体上下进行起伏运动，同时两臂作前后运动，意念想单田与地平面垂直下沉。如此反复操作，当略感疲劳时，再更换双腿，变成右腿在前左腿在后。两侧运动量及时间要基本相同，肥胖者及年轻人做上下起伏运动幅度要小，速度要慢，欲速减肥或丰满体形者，可适当延长此节的操作时间。

　　睁眼，意念想着自己的两手是两把刀，削掉身体内的脂肪及多余物，同时，两脚仿佛在泥泞的路上行走，即轻轻抬脚慢慢迈步向前走，同时两手心对着自己的身体，在身前轻轻作上述意念配合下的切削动作，手不要碰衣服，反复作8分钟左右时间。

　　睁眼，两手轻轻拍打全身，从头到脚拍打三遍，拍打要均匀全面，如能适当增加拍打次数则效果更佳。

　　练功时间、地点

　　应根据自身的健康状况灵活掌握，欲速减肥者每天可作2次以上，每次时间可适当延长，但应以不过度疲劳为宜。

　　本功在室内、室外练习均可，以室外空气清新之处为佳。

　　早晨起床后，空腹时，喝足量的清水（以金鱼能活于其中的水为佳）后，练习本功效果更佳。

　　禁忌

　　严重的精神分裂症以及不能站立活动者勿练本功。

　　普照布气基础功

　　练功方法

　　练功准备：松静站立，沉肩松腰，下颔微收，轻闭双目，入静15分钟。

　　练功开始：由于本功可采取睁眼或闭眼的方式练习，其气感程度又会因人而异。所以，练功是否需要闭目，应在实践中自己体会，选择气感明显的方式练功。两手置于脐前约15厘米处，双掌心相对，意念想着两手抱着一个如篮球大小的红色火球，两手从后向前做轻轻的旋转运动，同时意想火球在手的带动下高速向前旋转（注意：手与球旋转的关系，类似于用手拨动小型地球仪的道理，即手只须轻轻拨动，地球仪就会高速旋转）。此式练习约五分钟时间。

　　接上式，改变旋转方向。即双手带动带动意念中的火球从前向后作反向旋转，亦练5分钟左右。

　　变换手势：两手变成上下抱球状，掌心上下相对，男左手在上，右手在下；女右手在上，左手在下。意想火球在手的轻旋带动下，顺时针高速旋转5分钟左右，再逆时针高速旋转5分钟左右。

　　两手恢复至开始时的手势，呈左右抱球状，掌心左右相对。此时意念将火球徐徐送入脐内，双手同时配合做向脐部合拢的缓慢动作。当双手已合拢至掌心贴在脐部时，意想火球已经全部进入脐内。此后，意想火球在脐内慢慢转化成金黄色的光芒，向周身弥散。

　　将两手平伸于胸前，掌心向上，双手之间的距离约与肩同宽。注意沉肩松腰，周身放松。意想来自天空中的气，包括宇宙间的各种能量，如已知的各种射线、波、光等等，大量从手长掌心进入到体内（不管其在体内所循行的具体路线）。意想气不断地进入体内（同时用意微微体会气感，以帮助选择自己练功敏感的时间、地点、方向。下同）。此式练习约10分钟。

　　将两手向身体两侧分开，掌心向下，左右平伸，两手约与两肩持平，两脚同时左右分开，站立成「大」字形。意想地球深处的各种「地气」能量，如地磁、地热、地下辐射、地光等，源源从地球深处进入掌中，从掌中进入到体内。同时意想体内的浊气、病气从脚下排出，进入地下。要点是：形成一个「地气」（正气）上升，从掌中进入体内─体内的并浊气下降，进入地下，这样的模式，练习10分钟左右。

　　收功方法

　　没有具体要求，一般只须散步片刻即可。

　　练功时间

　　气功临床工作者，包括在临床中应用气功治疗的各种方法，如：发放外气、气功按摩、气功针灸以及气功透视、遥诊、遥治和制做气功信息水（物）等等。每日应早、晚各练习一次，以补偿所消耗的能量，排除不良的信息（如病气等）。对于用此功治病者，每日练功不应少于三次。用于保健者，每日练习一次即可。

　　应用功

　　练功方法

　　应用功法没有具体的姿势要求，练功形式和练功的时间、次数亦应随心所欲地灵活变通，以突出应用的特点、切实提高功效为最佳练功选择。要将临床治疗（为人）与自身练功（练己）融为一体，做到「两不误」。这就需要自己在实践中的「心悟」和经验的累积了，正所谓「修行在个人」、「真人在己莫问邻」。

　　交换法

　　运用意念在自身部位之间、自身与各种带有自然信息的物体之间进行不断的交换。可用单或双手掌做配合动作。用意将自身与患者进行整体的「交换」，可测知对方的疾玻练功基础浅者要慎用，以免对自己产生短暂的不适反应。此法可激发功能、补充能量，并能准确地感测患者的病症，帮助诊治。

　　调气法

　　用意念调集各种气（信息、能量等）。具体方法要因地、因人、因时制宜。可以配合手的动作，亦可纯用意念或下意识─元神用事。总之，要根据自身的功力来决定采取那种方法。

　　应用举例：如证见寒凝者，应以温通法治之，可调集阳光、灯光、火光、电等热能以「去寒就温」，则寒凝自化。若见热症，可调集海水、冰块甚至液氮，用以退热。兼有表症者，配合调集对症的发表药物或药的「气味」，以解表。又如，有结石者，可调集排石药物以治之；其结石大而顽固者，可调集激光以轰击治疗，容易取得较好甚至典型的疗效。总之，本法内容十分丰富，具体应用时，要「妙法在心，活变不滞」，敢「想」（气功意识）敢干，才能成功。

　　聚气法

　　此法是针对虚证患者设的一个补充能量的方法。应用时只需用意念聚集任何「气」，以为「虚者补之」。例如，对肺气虚者，可聚补肺益气的方、药或负氧离子等以补之；肝阴虚者，可聚滋补肝肾之方、药或植物之「生气」以补之；神经衰弱失眠者，可聚洁净、明亮的月光或海水以助安神，等等。

　　聚气法和调气法的不同点是：聚气法重点是「聚」，要使能量集中，发挥高能的优势。意念似乎在压缩能量，就好象做压缩饼干的过程一样。其目的是为了加强补虚的功效。

　　抓气法

　　用以去邪除玻意念想着患者的「病气」在医者手抓的动作下，被抓出体外。此法适用于「邪气盛则实」之类的器质性和功能亢进性疾玻

　　排气法

　　用意念进入患者体内，从上到下，从内向外为其排出病邪浊气。可以用手指、掌或目光、呼吸配合引导，亦可纯用意念。此法适用于浊气壅盛、气机不畅之症。

　　散气法

　　用意念将病邪散出体外。一般用于身体上部的疾病，病邪尚浅者。如伤食、停食者，…

　　反光法

　　可用手掌心，或随意选用一张纸、扇子等任何物品，用意想着掌心或该物品是一面「反光镜」，此镜能将远、近距离的一切自然信息、能量，「返照」到患者体内，以对症治疗。本法的特点是简单、方便、效捷，可以减少医者本身的消耗。

　　采气法

　　意念、手、呼吸同步进行。是各种发放外气法临症前后，进行能量补充的一个重要方法。例如，一般常用采集植物的「气」作为能量补充。方法是，吸气时意念想着「采气」，同时手配合做采气、回收的动作，三者要协调、同步进行。至于气往自身的何处采，手往那里收（合拢），可根据需要灵活掌握。一般多向平时发气的部位（如手掌心处）以及自身敏感部位（如三关九窍等）收。

　　特别需要注意的是，要采集一切自然信息之「气」，作为能量补充。惟独不可采他人之气，用于自身。若采人气为己用，一不道德，二于几有害无益。因为别人的气被采到自身上，既「无用」，又「不容」，而且，总还是被排斥掉的。「异种」气既然不能保持住，就不会有丝毫益处，反而于己有损。因为，在排斥别人的外气的过程中，必然要损耗自身的能量。由此可见，得乎，失乎？故望仁智同道牢记：重德乃是真得（收获）！

　　注意事项

　　练功面向的方向，选择的地点，有条件时要不断变换，找出气感最强的方位与地点，并应随着气感的变化及时调整变换方位和地点，方为练功最佳选择。如此可以提高增功、激能的效应。

　　应用功应建立在基础功之上，而不能一开始就实践应用功法，此点要注意。一般健康无病者，无论是否练过其它气功，只要认真练习基础功，一百天后就能加练应用功。再经过一个月左右，就可以直接进入外气临床诊治的实习阶段。以后，则需根据自身的功力情况，来确定进行临床应用外气治疗的范围。

　　应用功的八法，意在使人入门。要在实践中大胆发挥，灵活运用，切忌拘泥、僵化。

　　由于本功能摄取广泛的、高能量的物质，故个别人初练基础功时，因不适应会出现短暂的不适反应，这是正常现象，说明人与大自然─宇宙，已初步沟通。消除不适感的方法是：用手掌轻轻拍击大腿膝盖以上正面的部位（双侧），待不适感消除后，继续练功。如再出现不适，则再重复操作拍腿，直至不适反应彻底消除，不再出现为止。

　　有气功病灶等反应，是好现象，无须处理。但不要急于发放外气，要先治好自己的疾病，强化自身后才能临症。

　　本功因属动功范畴，故在气候条件允许的情况下，应多在室外面对绿色植物，如花草树木，庄稼等有「生气」的地方练习，则功效更佳。

　　采日精功

　　练功方法

　　选择空气清新，环境较静的室外场地，面对太阳松静站立。姿势以自然舒适为原则。凝神静观太阳1~2分钟，（阳光太强要闭目面对太阳静观内视，避免灼目伤睛，切记！）双手缓慢向太阳方向前伸，如（摘球）状，同时轻吸一口气，意想双手将太阳徐徐从天空摘下，抱至脐前约15厘米处，再意想双手抱住脐前的「太阳」开始自动轻轻旋转，同时带动手臂乃至全深运动。运动的要点是，意念要想着球带手动，而不是用手揉球。周身的动作宜轻松灵活，手、眼、身、步皆放松自然，随球运转。

　　收功方法

　　意想双手抱的「太阳」徐徐从肚脐进口体内，同时配合深吸气，双手随着「太阳」入脐的意念向脐部合拢。将太阳收入脐内后，双手掌心向内，重叠捂在脐部（不分左右），闭目内视进入体内的太阳化作一个金黄色的光球，随着深呼吸（一次），意想金光球随着呼气散向全身。之后，睁眼，搓搓手、脸，散步片刻，即可结束练功。

　　练功时间

　　每日练功一次，每次练功1~2小时。体弱多病者，应增加每日练功次数，缩短每次练功时间。练习本功最佳时间为「活辰时」。此指练功者所属在地的太阳从地平线全部升出后，至满一个时辰（2小时）为止的时间。因地区、季节的不同，需要因地因时制宜确定太阳升起之后两个小时的具体时间。按照中医理论，此时为一日之春，其时「日精」充足，阳气升发，万物复苏，一派生机勃勃。此时练功，功效倍增。

　　注意事项

　　本功不宜在室内练习。

　　站立不便者，不能练本功。

　　阴云密布和无阳光时，禁练本功。

　　本功绝不可与其它功法和类似功法相掺杂。

　　捧月华法

　　练功方法

　　每月农历初八至二十三日，在月光明亮之夜，面对月亮松静站立，两眼观月5分钟左右，双手前伸，意念捧月。在吸气的同时，双手缓缓回收到头上，意念将月捧至距头顶百会穴上方约15厘米处的空中停祝再按法操作两次，分别将月捧至坛中穴前15厘米处和脐下丹田部位前15厘米处的空中停住，然后闭目内视静观「三轮明月」（即头上方、胸前、丹田前面各有一轮明月，具有光明，圆满的特征）。静观的时间不限。

　　接上式，双手上举，吸气时掌心向下，徐徐将意念中头顶的明月捧入百会穴内，进入头中，同时双手合拢重叠于头顶百会穴处，静默片刻。再将双手前伸，掌心向内，按法分别将_中穴，丹田前面的两轮明月捧入体内。应注意捧月动作时一定要配合吸气。之后，闭目内视头中，胸中，丹田内各有一轮明月，特征如上述，内视的时间亦不限。

　　接上式，以手（男左女右）轻轻拍打百会穴处，同时意想身中的三轮明月随着拍打，在身体的正中（百会穴至会阴穴）形成一白色光柱，然后内视此光柱，时间亦不限。

　　收功方法

　　徐徐睁眼，轻搓手脸，即可结束。

　　注意事项

　　凡要求意念活动，特别是内视时，一定要遵循松静自然的原则，切莫加重意念，追求景象。

　　在规定之外的日期（即每月农历23日至次月初七）不宜练习本功。

　　五脏外景功

　　适应范围

　　五脏外景功是在五脏内景功的基础上，进一步深化筑基的功法。所以，实践者必须在练习五脏内景功满一百天以后，才能加练本功。否则将发挥不出应有的功效。

　　练功方法

　　采用坐式为主，亦可用站式，面向南方。其余练功要领，与五脏内景功相同。但是，本功不能用卧式练习。

　　轻闭双目，放松入静几分钟后，意想身后的北方是一片无边无际的汪洋大海。海水的颜色深黑，将其景象想象明朗之后（约须几分钟时间即可，下同），接着想身体左侧（东方）是一片无边无际，十分茂密的森林，森林与身体左侧似乎融合（森林的树种，以松柏为首选，但可以经常变化种类，如杨树，柳树及青草花卉等，经常穿插变换想象，能提高功效）。

　　景象明朗之后，再想身前（南方）为无边无际的「火焰山」，只有烈火燃烧，并无烟雾可见（要注意此点！）。

　　景象明朗之后，接想自身化为一座「黄土岗」。「黄土岗」应具备黄色鲜明，土质细腻的特点。从此时起，要忘掉自身。意念中，要以「黄土岗」取代自身。景象明朗之后，接想「黄土岗」的右侧（西方），遍地白金，白光闪亮（不求具体形象特征，只有「白金」的意识即可）。

　　景象明朗之后，将上述五种景象及各自的方位做同时并存的想象。其要领是:进入忘掉自身，「五景」并存的气功状态中，此状态保持的时间，根据情况自行掌握。须知，此状态对于功能的显现，潜能的激发，具有重要作用。故此多练为佳。

　　收功方法

　　先有收功的意念，再将练功意识从「五景」中回到自身。

　　然后睁眼，搓热双手，用掌心轻搓面部几分钟，再按下述要求操作：

　　患病者，用双手掌心轻轻抚在自己的病＿患处及相关的和不适的部位、穴位上，进行自我振颤按摩。根据病情的轻重，来决定缩短或延长振颤按摩的时间。一般慢性病患者，每次可操作15~20分钟。每次操作，应选取两处（左、右手各按一处）主要的部位。如病位多者，可交替进行。如本次练功选甲、乙两处，则下次练功换丙、丁两处，如此交替。此法用于自疗疾病，颇有效验。

　　一般健康者和有一定气功基储欲增功激能者，可对自身的一些重要部位，如丹田、命门、涌泉、头部的一些窍穴以及在练功后开发出来的某些敏感渡部位，特异功能者的功能部位，如眼、耳、腋下等处，进行自我激发。方法是：每次选一两个部位，用双手掌心（或单掌）对其做推拉开合的动作。合时手不要接触其部位的皮肤、衣服，开时距离不宜超过60厘米远。不要加任何意念，操作时间自己掌握。坚持久练此法，可收到增功激能之实效。按上述要求全部做完，再次搓手搓脸。继而活动双脚几分钟。方法是：活动脚趾，并以脚趾带动全脚活动。不必脱鞋做，脚亦不要有意运动，应突出「脚趾运动」。活动双脚之后，练功即告结束。

　　练功时间

　　如需治病者，每日要练习三次。

　　激发功能者，每日可练习1~2次。

　　短时练功者，其次数不限、时间不限，收功没有具体要求。

　　收功的两种方法，可以在短时单独练习。即不用先练五脏外景功而只做收功法。亦不做时间、次数、姿势及方向的要求。

　　注意事项

　　除要注意五脏内景功「注意事项」中的四点外，还应注意：

　　收功两种操作方法，不能在同一次中先后练或掺杂练。

　　做「自我激发」时，可用两掌心对同一位部位，也可用左、右掌心各对一个部位，进行推拉开合。

　　在五脏内景功已练满一百天，加练五脏外景功以后，尚有一些经过长期实践积累的练功经验，可供学习者参考。现介绍如下：

　　1.每次练功时，如欲两种功都练，原则上应先练五脏内景功，后练五脏外景功。

　　2.在天气晴朗，寒温适度的良好气候条件下，宜练五脏外景功；在气候突变、严寒酷暑、狂风暴雨等恶劣的气候条件下，宜练五脏内景功。

　　3.练功者如遇传染病流行或偶有小恙在身时，选用此两种功，要注意其各自的特长：五脏内景功疗疾之效捷，五脏外景功防病之功着。

　　神合道功

　　练功姿势

　　初练者可不拘形式，卧、坐、站均可练功。但为了深化打下基础，使静─定─大定之后，要在姿势上保持久练不疲，有一个顺其自然的「定」式，最好采取双盘膝坐式。要求：盘腿坐，双足心向上。男左腿在外，左脚在上；女右腿在外，右脚在上。两手半重叠，置于脐下。双手心均向上，男左手在上，女右手在上。十指微分开，两大姆指相距3厘米左右，指端不接触。坐姿端正，周身放松，脊柱竖直。不俯、仰、歪、斜。头正，颈直，鼻与脐在一条线上。

　　练功方法

　　双眼轻闭，留缝和微视鼻准均可。开始练功的前一刻钟，微微用意想脐轮为一金黄色光环，保持一刻钟左右以后，即不再想其光环。此时要忘掉自身，忘掉一切，这才是正式开始练功。诀窍和方法只有两个字：「无为」。就是要彻底地放下一切思想包袱，意识似乎进入「恍惚＿冥」的境界。若有杂念，即不要人为去排除，亦不必为之烦恼。而应任其自生自灭，意识根本不予介入。始终保持「正觉」、「真意」，安心静坐（或站、?）。练功时间虽无要求和限制，但久坐必有「禅」。

　　收功方法

　　收功就是结束正规练功的姿势。但从意识上不应有收功的意念。此点与一些功法的要求不同。其好处是容易保持气功状态，使之贯穿在日常一切活动中，可提高功效。并能为保持24小时全天候练功状态，打下良好的基矗

　　注意事项

　　盘腿不习惯者容易出现腰腿麻痛反应，可在气功态中双手握空拳轻轻捶击麻痛处，捶击时盘腿、伸腿均可，闭目、睁眼做均无限制。捶击至麻痛反应消失或缓解后，再继续练功。

　　练功只为治并保健，无意深化炼功进程者，可不必采用盘腿姿势，而用平坐或其它姿势。如果双盘膝困难者，可由自然盘，单盘逐渐适应、过度到双盘。单盘时，男女不同，腿的上下位置，同双盘时的要求。

　　本功没有禁忌症和任何副作用。

　　无论身体处在何种状态，均可练习本功。如在饥、饱、劳累时，但练无妨。

　　对症选修辅助功

　　以下各种功方均能与其它功法并存，但练功时间要错开。勿随意改动方法和掺杂其它内容。运用各种方法，都应遵循「松静自然」的原则。

　　治心烦意乱方

　　面壁松静站立，用双手掌心轻轻拍打墙壁。

　　治神昏方

　　（包括练功精神昏沉及嗜睡症）以双手中指点双膝内外膝眼，用力要适中。

　　治背痛方

　　用掌心轻轻拍打尾中，意想劳宫穴有气贯入委中穴，同时配合手的动作。也可用掌心不接触委中部位，而做越距贯气动作。姿式坐站均可。

　　精明之府聪颖方

　　在室外面对一棵长势旺盛，枝繁叶茂的树叶（树种选择可自定，但要求树干的直径最好不超过自己的上肢最粗处），或一盆生机旺盛的花卉（放置在练功者站立时，约与坛中穴齐平的高度，以代替树）。选用花卉时，练功则在室内外均可。

　　站在距离树木或花卉约一米处，面对着树进入松静状态，并微微用意念想着抓树「气」。同时两手左右交替前伸、抓回，做抓气的动作。动作频率宜缓慢。眼睛要看着树干与眼齐平处或看放置的花卉，但应做到「似看非看」。

　　重要的环节是舌的协调运动。在做手前伸动作时，舌体应下落，舌尖轻触舌下，在做手抓回动作时，舌体应从舌下上升，舌尖轻抵上颚。注意舌的上下运动要与手的前伸，回抓动作协调。舌体要始终放松，切勿僵硬用力。津液增多时要随时以意念咽送丹田。丹田的部位，可依平时自己练功的习惯。对初学者大致可定在脐内4厘米至脐下三同身寸这一「立体区域」范围内。由于有个体差异，丹田的定位点会略有出入。应在练功实践中，以「自觉妙处为丹田」。

　　此方经多年反复实践，证明坚持练习者确能收到提神健脑，增智生慧之效，很适合于一般健康水平的脑力劳动者，轻度神经衰弱者，以及身体处在生长发育时期的青少年和儿童练习。

　　明目良方

　　双手掌心相对，两掌不接触，置于脐前约15厘米处，做「开合」动作。双手分开时不超过65厘米距离，合拢时双手接近，但勿接触。反复开合一刻钟。然后双手掌心搓热，捂住双眼。劳宫穴悬空对准瞳仁，（意念想着对准即可）。捂双眼时，要睁着双眼，但掌心要悬空，切勿接触眼球。每次捂眼一分钟左右，然后再搓手、捂眼，反复练习十次左右，可于每日早、晚练习两遍。最好在有花草树木的场所或水边进行练习。

　　本方对于各种慢性眼疾有程度不同的疗效。

　　治胃肠机能低下方

　　口诀为「劳宫对三里，振颤加贯气」。将双手劳宫穴分别按于双侧足三里穴，（严寒时可隔衣按穴，在一般情况下最好是接触按穴）轻轻做振颤动作。振颤结束后，劳宫越距对足三里做贯气动作，左右侧同时进行，意想着贯气。

　　此方有培补「后天之本」的功效，适用于脾胃虚弱引起的各种胃肠疾玻

　　舒利肝胆方

　　闭目松静站立，意念微想肝胆区有气如青烟缕缕下行，进入双腿，直至双足大趾尖，向外排出，（下行的具体路线可不去管它）反复微想青气下行，外排，共做15遍。然后睁眼，仍保持松静站立（或站式），再以手指轻轻点触章门、期门、中脘等穴位。要注意不断变换，随意选择点触的穴位或部位。要以选择不适处和痛处为主进行点触。用力轻重要适度，点触时间以自感恰到好处为准。最后用劳宫穴对准痛处，或患处（越距而不接触），以劳宫距患处约15~30厘米为宜。此时不要加任何意念。待患处有感觉或痛止即可结束。此法应多练，才可使肝胆气机畅达。

　　本方治疗肝胆气机不畅而导致的肝、胆疾患，对于肝胆区疼痛疗效较佳。

　　降压养心方

　　姿势不限。用双手的指、掌相互抓、捏、点、按。双手的所有部位要抓、点的面面俱到、用力适中。练习数日后，双手可能有特殊的压痛点出现，此时则需针对这些压痛点着重进行点、按、捏、拿。待压痛点的部位发生转移，点按的侧重点亦应随之变换。如果压痛点消失，不再有新的压痛点出现，仍应以双手均匀的力量抓、捏、点、按。一般练功至此，病情就会有所减轻乃至逐渐痊愈。

　　但是在实践中，即便没有出现特殊的压痛点，同样也可获效。一般无压痛点的原因有二：一是个体差异，二是功夫不到。实践证明，收效的关键不在有无压痛点，而在练功者能否勤而行之。

　　此方适用于病情尚属稳定的高血压所引起的中风后遗症和冠心玻

　　升清通络方

　　双手十指相互交叉如作揖状，置于天突穴前。同时想象周身如同有温水冲洗，从腰?部自下而上，轻轻流向头部（温水要弥漫于整个后背），继而由头部流向胸腹部。不管其循行的具体路线，也不要想血管、经络等。只需用意体会淋浴样感受，似乎有温水冲遍身后，身前。在练习过程中，最好轻轻闭目。如感觉睁眼练功效果好，不闭目亦可。

　　本方可治中气下陷导致低血压，低血糖所造成的「慢中风」后遗症。

　　宁神安眠方

　　双手互相交替抓，捏对侧手腕处，以抓至局部微温，微汗湿润为度。不拘形式，不限时间。失眠患者应用此法，不需再服镇静药。认真练习1~2周，多见功效。坚持习练，失眠症可望断根。

　　孩童功之达智功与通灵功

　　达智功

　　适用范围

　　矫正眼疾，开发智力。把握「童体纯阳」的大好时机，打好气功早期教育的基矗

　　练功方法

　　姿式不限，全身松弛，眼睛睁闭不限（下同），用手（男左女右），掌心对准前额正中印堂部位，手与印堂相距10厘米左右，另一手掌心朝外，置于上述对印堂的一只手的前方，两手相距约10厘米左右，两手手背的外劳宫穴相对，同时双手以印堂为中心轻轻地作顺时针旋转运动，几分钟后，双手慢慢从印堂边旋转边移动至右眼前，距离不变，以右眼为中心，手掌掌心对右眼轻旋片刻；再将双手从右眼前移至左眼前轻旋片段，之后，双手仍可再回印堂重复轻旋，双手在每一处旋转的时间可自行确定，但要按印堂─右眼─左眼─印堂的顺时针方向依次移动转换。

　　双手置于两耳外侧约15厘米处，劳宫对耳窍，两手同步轻轻旋转，正反方向不限，不加意念，呼吸自然。

　　用双手中指端前点肚脐，后点命门穴，（可隔衣点穴）。前后用左、右手均不限，指端点穴不要用力。意想两中指间的腹内是一大红火球，直至自觉腹内温热为止。

　　（不可壮热，如一旦觉得壮热，应张口呼气，同时发「哈」字音三口，即可缓解。）

　　收功方法

　　用双手掌心捂住尾闾部位，轻轻蹦跳几分钟，不加意念。蹦跳的高度和速度不定限，但应避免剧烈蹦跳，不可过劳。

　　注意事项

　　本功适用于3-20岁的幼儿及青少年。超龄者亦可练，但功效稍逊。

　　重症体衰，站立困难者，禁练本功。

　　注意提醒幼儿在练功过程中做到放松身心。

　　练功时间和次数可灵活掌握，但应日日习练，每次练功应避免过度疲劳。

　　要按顺序连贯习练，不可颠倒次序，亦不可只选练本功一部分内容。

　　本功乃传统功法，在实践中切勿任意更改，以保证功效。

　　练第一，二步功法时，须注意将内外劳宫穴与其对应的部位居要（如眼、耳等处）对准，并基本保持呈直线，不可左右上下移动偏离。动作应轻松柔软，类似于太极拳运动，勿快慢不匀和出现僵劲。

　　本功不会产生任何副作用和偏差，但应注意练本功时勿与其它功法掺杂。如果错开时间（半小时以上）练习其它功法，只要是正规的稳妥功法，则本功均能与其共兼容。

　　通灵功

　　适用范围

　　强健身心，开智激能。

　　练功方法

　　站式练习，双足分开约与肩等宽，以一手捂住脐下丹田部位，另一手捂住与其相对应的后腰部位居要（命门穴），闭目放松身心3分钟左右。开始意想以腰为界，腰以上是蓝天,腰以下是白云，自身变成无比高大的孙悟空，孙悟空的具体形象可凭练功者的印象而任意想象，要充分发挥其丰富的想象力，同时配合运动，以膝为中心，双腿左右轻轻抖动。

　　注意事项

　　本功适用于3~16岁的儿童少年习练。

　　要多在室外空气清新处练习本功。

　　体弱多病，智商较低的孩子，每日练功累计1~2小时，坚持3~6月后，必定见功效。

　　一般习练者每次练功时间和每日练功次数，可据情灵活确定。

　　收功方法没有要求。

　　本功没有禁忌症，没有任何副作用。

　　双腿抖动时，不可用力，过猛或过快。年幼者做本功时间不能过长，以免疲劳。

　　女子功之坤生化功与保养胎元法

　　适应范围

　　月经先期、月经后期、月经先后无定期、月经过多、月经过少、痛经、倒经、闭经、崩漏、带下、产后腹痛、产后血虚发热、产后恶露不绝、产后乳少、子宫脱垂、女性脱肛、乳腺炎、女性更年期综合症、女性不孕症等多种女科疑难杂症。

　　功效

　　自女子「天癸」至（表现为月经初潮，约在14岁）到「天癸」竭（表现为绝经，约49岁）的30余年时间里，常习本功对于提高身心健康水平、保持与焕发青春活力，具有理想的功效。适用于有慢性妇科疾病的妇女练习，并可作为产后恢复生机的有效手段。开智健脑、养颜美容、增功激能。

　　练功方法

　　一律采用跪式，双膝跪在软垫上面。腰需正直，含胸沉肩，头正体松，轻闭双目。双手后背，左手轻抓右手四指（食、中、无名、小指，不抓拇指）。置于尾闾部位。此式可使奇经八脉中的冲，任二脉气机得以理顺，而中医认为女科失调多责之于冲、任二脉，故跪式是本功法「调身」的一个重要还节。

　　摆好姿势后，在自然呼吸的前提下，每呼气时，依下列次序默念一个字音（勿念出声，但默念时的口型及舌头的活动要如同出声一样运动）。字音及次序是:盯当、第、都、端。在每一呼气，默念一字音的同时，意念轻轻想着有「气」从坛中穴（两乳之间正中处）下降到小腹丹田部位居要（约脐下四横指处），吸气时任其自然，不加意念，不默念字音。再呼吸时，按次序换一字，默念其字音，其它方法不变。五个字音要按顺序反复默念三遍。

　　默念字音结束后，接上跪式不变，呼吸放任自然，双目仍须轻闭。双手由上式改为双掌心捂住腰部肾俞穴处（命门两侧旁开5厘米处）。意想有生姜、花椒、胡椒三种辛辣气味，从肚脐进入小腹单田部位，然后意想「三辣」气在单田逐渐变成「甘甜馨香」的气味。可随意想象成各种鲜花、水果，植物（如檀香），动物（如麝香）类的香型，要用意念将此「香气」轻轻的储存在小腹单田部位。在意识中对「香气」要细细的品味，慢慢的追忆。

　　收功方法

　　深呼吸（一次），同时意念将丹田内的（香气）散向全身，包括四肢末稍和头部，想着「香气」飘逸于周身三~五分钟后，轻轻睁眼，搓热双手和头面部，即可结束练功。

　　练功时间

　　应根据自己的身体健康状况灵活把握。保持跪式姿势，应以略有疲劳感为度，不可勉强坚持，过度疲劳。练功的时间要随着功夫的增长而渐进递增。

　　患病者每次时间宜短，每日练功宜勤。

　　用于日常保健者，每日练功2次，每次半小时左右即可。

　　注意事项

　　身心健康无病的妇女，可不做意想「三辣」气味从脐入丹田这一步，而直接想「香气」从肚脐进入丹田。

　　经期练功，效果更佳。

　　有精神分裂症迹象及有此病者，禁练本功。

　　本功严禁与「自发功」的内容混杂练习（如哭笑无常等）。除本处介绍的功法以外，如练其它各类功法，应错开两小时以上的时间练习。

　　本功多练可使人神清气爽，生机焕发。女子专此一功，终身受用无穷。但妊娠三个月至分娩其间，勿练本功。

　　无论原来有无练功基础，均可习练本功。

　　对于功中三辣及香气的内容及感受会因人而异，万不可强求。意念要以达到松弛，自然的要求为准则。

　　一部分的人在练本功若干