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佛学大辞典
仪式佛学大辞典

仪式

朝参 早朝之参禅也。于粥罢为之。禅门清规曰:“阖院大众,朝参夕聚。”
朝打三千幕打八百 言宗匠为人之作用,朝夕棒打学人也。碧岩六十则颂古著语曰:“直铙朝打三千...
林葬 四葬之一。以尸放置林中施与野兽也。
梵呗 法会之声明也。呗者呗匿之略。又作婆陟、婆师。音韵屈曲升降,能契于曲,为...
歌呗 歌者歌叹。呗者梵语呗匿。译曰赞颂,赞叹。是梵汉双举之语。又唱呗之义。法...
每日三时讽经 即三时之勤行也。粥罢与斋罢与放参罢之三时,上佛殿讽经,是为祈天下太平檀...
水葬 四葬之一。投尸于水中,使之漂散也。【参见: 葬法】
水陆斋仪 又名水陆道场。事物纪原八曰:“今释氏教中有水陆斋仪,按其事始出于梁武帝...
法事 又云佛事。为追福及善根开供佛施僧读诵讲说之会座也。【又】(杂语)佛法之...
法会 为说法及供佛施僧之集会也。法华经随喜功德品曰:“若人于法会得闻是经典。...
法会咒愿 法会时导师诵法文为施主祈愿福利,是云咒愿。愿文者施主自述愿事,故与咒愿...
法华常行 法华三昧与常行三昧也。常行三昧即念佛三昧。
津送 禅家送亡者曰津送。有二义:一,本为送生人之语,送人至津而止,今准生人而...
浴像 洗浴佛像也。即灌佛。【参见: 灌佛及浴佛】
浴圣 禅家洗浴圣僧像之法也。安置僧堂中央之像,总名圣僧。然其像不定,若大乘之...
浴室贤护菩萨像 贤护菩萨,梵名跋陀婆罗。此菩萨于浴室依水之因缘而证圆通,依此因缘于浴室...
涂香 六种供具之一。涂香于身手以供养佛也。智度论九十三曰:“天竺国热,又以身...
火葬 天竺四葬之一。梵语曰荼毗。又曰阇维Jha%pita,译为焚烧。谓以火烧...
点汤 禅林之式,点茶之外,有点汤。供汤于人谓之点汤。汤有米汤七香汤等。
点茶 点者以茶筅点汤,又点冷水于汤也。文公家礼曰:“主妇执茶筅,执事者执汤瓶...
点茶汤 与点茶同。又言点茶点汤。
烧香 五种供养及六种供养之一。世谛所释,则为拂邪气,请神灵。第一义谛所释,则...
然灯 燃灯烛也。无量寿经下曰:“悬缯燃灯,散花烧香。”【又】(佛名)【参见:...
煆发 烧得度人剃落之发之式也。
生身供 供养释尊舍利之法会也。舍利有生身法身之二种。
略三宝 凡禅家讽唱之末,必有十方三世等语,此名略三宝。谓十方三世一切佛者,佛宝...
略问讯 【参见: 问讯】
登座 禅宗之师将升座,指座有法语,谓之登座。见象器笺。
登高座 诵经导师登礼盘也。诸法会仪则上记其式。【又】(物名)读经时导师所登之高...
白佛 白为表白之义,疏及回向之首,叹佛之语,谓之白佛。见象器笺十三。
白槌 又曰白椎。凡鸣槌而白事者,皆是白槌也,然禅林独于开堂称为白槌,乃鸣槌一...
白真 又曰叹真。祖师忌回向文之首,唱俪语或偈文,谓之白真。表白于真影之义也。...
百僧 法华讲等大法会,七僧要讲师读师等七役,外加伴僧为一百四,是为百僧。
百僧供 请百僧而供斋也。
百八钟 昏晓两时鸣大钟一百八声,自百丈之清规为始。后世略之,有唯于晓时鸣百八声...
看经 禅家谓读经也。
真读 诵大般若经有真读与转读二样。逐卷诵六百卷之始终云真读,诵经之初中数行而...
祝圣拈香 祝皇帝之万岁而烧香也。
神分心经 法会之初,为劝请神祇读般若心经一卷,以拂魔障。【参见: 神分】(仪式)...
神文表白 诵神分已,次对住持之三宝,读表白文。其表白有六事:一先赞修善之体。二叹...
祠堂经 在佛寺或檀家之祠堂,或单对牌位于其忌日诵经,谓为祠堂经,永代修之,故亦...
秉炬 禅林之语。与通常所言下火同,别曰秉炬者,因秉炬语长,下火语短,下火一人...
移龛 入龛三日后,移龛于法堂读经,是为移龛佛事。见象器笺十四。
立地 言简略之佛事也。语不多,立地而成之谓也。虎关之十禅支录序曰:“予考订古...
答香 禅林之规,凡来宾为我插瓣香于炉,则我亦为彼插之,是曰答香,或云还香。见...
索欲问和 既知索欲无一人之破和合僧,就今作之羯磨事,问一同和否,是曰问和。此索欲...
累七斋 又云斋七,谓人死后每七日营斋至七七日也。以人死生为中有之身,不得生缘则...
纳骨 纳白骨于墓所也。
结净地法 行事钞下二之一曰:“五分诸比丘欲羯磨于一房一角,半房半角,中庭或通结坊...
罗汉供 供养五百罗汉之法会。

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